ЕСЛИ МЫ НЕ БУДЕМ ВОСПИТЫВАТЬ СВОИХ ДЕТЕЙ, ТО ИХ ВОСПИТАЮТ ДРУГИЕ.

В этом году вбросов в ленту на тему празднования Дня Победы меньше, чем в прошлом. А может народ на них нынче просто реагирует спокойнее. В ненужные полемики не вступает. Тем не менее, они есть и вижу, что есть люди, которых они смущают. Иногда кое-кого даже заставляют комплексовать.

Главные посылы таких вбросов:
1. Выставлять портреты дедов-фронтовиков на всеобщий показ в ленты социальных сетей — это плохо. Память должна быть тихой, в кругу семьи.

2. В шествии "Бессмертный полк" и вообще во всех акциях, посвященных празднованию Дня Победы, участвовать не стоит. Потому что воевали не мы, и мы не достойны участия в этих акциях (???).

3. Наряжаться самим и, особенно, одевать детей в стилизованные одежды наших бойцов времен Отечественной войны в этот день — дурной тон. Потому что, мы таким образом воспитываем реваншистов и милитаристов и выступаем против мира на земле.

4. И вообще, 9 мая — это не праздник и праздновать его не стоит, потому что была война, а это смерть, концлагеря, слезы и т д.

Понятно, что изначально такого рода посты, это просто очередная информационная диверсия на аудиторию нашей страны, сидящей в социальных сетях (а кто сейчас не сидит?). Но есть и те, кто сам колеблется и не знает, как определить свое отношение к торжествам, посвященным празднованию Дня Победы. Они не желают быть как все, хочется иметь свое мнение.

А есть еще и такие, которые и рады бы слиться в экстазе с всеобщим подъемом патриотизма и дань памяти им охота отдать дедам, но боятся стать посмешищем со стороны слишком уж настойчивых советчиков, нахраписто осуждающих и высмеивающих все, что связано с участием в празднестве.

Так вот, информационных диверсантов и троллей вряд ли можно переубедить, поэтому такая задача и стоит. Но искренне заблуждающихся и опасающихся быть осмеянными со стороны этих троллей, хотелось бы поддержать в их душевном стремлении отдать дань памяти своим дедам и прадедам — фронтовикам.

1. Выставлять накануне и в день празднования Дня Победы фотографии своих родственников-фронтовиков в своей ленте в социальных сетях можно и нужно. Гордится героями надо не втихаря в кругу семьи, а принародно. Тем более, что герои, защищавшие Родину во время той войны, есть, практически, в каждой семье. А такая перекличка, она объединяет. Мы узнаем больше об этой войне, о тех, кто нас защитил, уважение к фронтовикам становится больше, память наша становится крепче.

Цель тех, кто призывает не выставлять все, что связано с теми, кто завоевал нам победу — забвение. Что будет, если действительно все, у кого есть кого вспомнить 9 мая, будут это делать втихаря, каждый замкнувшись в кругу своих близких и не зная о том, что делают другие? Очень скоро память сойдет на нет.

Вот небольшой пример. В Китае — свобода совести. Каждый может верить в того Бога, которого хочет. И свободно совершать обряды. Но… Только у себя дома. Не на показ и тем более, нельзя вести пропаганду. Здорово?! Свобода совести есть? Есть! Но в общем и целом страна атеистическая и идеи различных сект в стране не распространяются. То же самое хотелось бы кое-кому и в отношении нашей памяти по отношению к Дню Победы и всего, что с ним связано. А дедам нашим было бы приятно, если бы мы помнили о них как можно дольше. И не втихомолочку, а с гордо поднятой головой, на миру.

2. В шествии "Бессмертный полк" участвовать надо, если есть желание. Это уникальный и в то же время очень красивый способ отдать дань памяти по отношению к своим дедам и прадедам-фронтовикам. Многих из них уже нет с нами. А благодаря этой акции, мы на несколько часов чувствуем единение с ними. Акция — это ниточка, мостик, который нас связывает.

Дедушкам бы очень понравилось, если бы они увидели, что их внуки и правнуки идут в колоннах с их портретами. А рядом их товарищи с портретами их боевых товарищей. И потом, эта акция — мощнейший инструмент патриотического воспитания подрастающего поколения через чувство причастности к большому действию. Просто не должно быть перегиба с другой стороны — обязаловки.

3. Еще более абсурдный тезис — утверждение, будто бы одевать в этот день элементы военной амуниции на себя и, не дай Бог, на детей — плохой тон и, вообще, не допустимо. Каких только невероятные и смешные доводы под это дело не придумывают. Понятно, что цель одна — заставить забыть! Стереть из памяти все, что связано с нашей победой в той войне!

Конечно же, все атрибуты 9 мая — георгиевские ленточки, пилотки защитного цвета, звездочки, красные флажки и в том числе военную форму, если есть такая возможность, на детей одевать можно и нужно. Тем более, если они сами этого хотят. А они хотят. Это тоже важнейший элемент патриотического воспитания. Мы же не гитлеровскую форму на них одеваем.

И всегда надо помнить одну очень важную вещь: если мы не будем заниматься патриотическим воспитанием своих детей, то всегда найдутся те, кто захочет этим заняться. И тогда страну даже не нужно будет завоевывать. Так-то!

4. Еще один алогичный тезис, мол, 9 мая праздновать нельзя, потому что в той войне погибло много наших людей, были концлагеря, смерть, боль, слёзы и т. д.

Но в том то и дело, что мы празднуем не войну, а ее окончание. Победу над войной! Все, кто хоть раз слышал воспоминания не только ветеранов, но и всех тех, кто застал известие об окончании войны 9 мая 1945-го года, знает, насколько большим, волнующим и незабываемым событием это было для нашего измученного, изможденного, обескровленного, уставшего от войны народа. Это был самый большой праздник. Такой праздник, какого не было до этого никогда. И если в 1945-м году наши дедушки и бабушки воспринимали его как самый большой праздник, неужели мы должны относится к нему по другому?

НА ФОТО:
1. Моя дочь Зарина у стены памяти в парке им. Якутова. Мы специально заказали для нее этот костюм, чтобы она могла его одеть именно 9 мая.

2. Вот какая армада наших уфимцев вышла, чтобы поучаствовать в акции "Бессмертный полк". Горжусь своими земляками.

3. К нам подходили совершенно незнакомые люди и просили сфотографироваться с нами на память.