Про Уфу и Cannibal Corpse
Хотел написать длинный пост про срыв концерта Cannibal Corpse в Уфе.
Стал думать, и получается, что думки выходят больше не по поводу всякой-разной музыки, а по поводу Города.
Я вырос в городе, где Cannibal Corpse был. Мои друзья-знакомые такую музыку слушали. Я сейчас специально перерыл всякие шкафы-кладовки, где непонятно зачем хранится давно не нужное барахло (у вас же тоже где-то на антресоли лежит пара-другая древних коробок?), и нашёл-таки запретную аудиокассету с кровавой обложкой — подарил мне её в своё время друг-одноклассник, который слушал такую музыку. Мои музыкальные пристрастия были помягче, так что творчество этой культовой группы меня не зацепило. Но музыка такая в Уфе была. Это я девяностые вспоминаю. В нулевых как-то такая музыка мне была параллельна, но я точно помню, что она была в городе — были граффити Cannibal Corpse на облезлых уфимских стенах и фломастерные надписи i cum blood в обоссанных уфимских лифтах.
Не берусь оценивать это с точки зрения этики и эстетики. Но есть такой аргумент: было бы ненужным, не писалось бы на заборах и умерло бы потихоньку. Значит, кому-то было нужно.
Меня тут волнует другое: по большому счёту, в Уфе была свобода слушать и смотреть то, что ты хочешь — если при этом ты не нарушаешь закон. Сейчас, очевидно, свободы стало поменьше.
Справедливости ради, надо сказать, что и лифты в Уфе стали менее вонючими, и фасады стали почище. Но если при этом в Уфе не будет металлистов и прочих неудобных граждан, то Уфа перестанет быть Уфой и станет сереньким посёлком городского типа. Хоть и миллионником. И даже если Уфа будет богатой, с ровными дорогами, хорошим общественным транспортом, обеспеченными жителями и зелёными скверами, она всё равно будет деревней — если в ней будут гонять всяких разных неправильных граждан. Потому что современный мегаполис — это не когда всё ровненько и благопристойно, а когда рядом мирно уживаются самые разные люди с самыми разными вкусами — если они не мешают друг другу и не нарушают закон. Более того: в современном мегаполисе, как в тропическом лесу, многообразие взглядов, культур, мнений порождает в ходе эволюции новые интеллектуальные виды, те самые инновационные продукты и прорывные технологии. Потому что широта мысли нужна, а не наоборот.
Я жил в городе, где свобода была. Не полная, но была. Её стало больше, когда пришёл Рустэм Хамитов. И город стал развиваться. В Уфе стало интересно жить. "Открытая республика" — это было не только про политику и общественную жизнь, но и про городскую культуру. Так казалось. Люди приезжали в Уфу. Из Москвы и Питера — приезжали. Потом стали уезжать — преимущественно в Казань. Потому что там стали собирать мыслящих нетрадиционно людей, а в Уфе не стали этих людей держать. Ну а теперь у нас вообще всё по-другому? Время созидания требует правильных людей, а не всяких там неформалов?
Боюсь, что созидания-то не получится. Потому что зачастую созидают как раз те самые неформалы. Уберите их из города. Только я в этом случае хочу предсказать вам будущее. Будет так. Вы построите город. Такой, каким вы его видите. И скажете своим детям: "вот, дети, мы построили для вас город, живите". А дети не станут жить в этом городе, уедут. В Нью-Йорк, в Лондон, в Амстердам. И писать-звонить вам не будут, потому что не о чём будет разговаривать — неинтересно. Потому что нахрена нужен деревенский лубок, когда нужен свободный современный город. Потому что нематериальное важнее материального.
А в Уфу приедут легальные и нелегальные мигранты, и будут тут жить — им понравится.
8 октября 2014 Сергей Гладких Общество
Источник: http://sgladkih.livejournal.com/26798.html
